وفي رواية ( 1 ) أبي الربيع عنه ( 2 ) عليه السّلام ما يؤذن ( 3 ) بالاشتراط ، وهو ( 4 ) قاصر ( 5 ) من حيث السند . [ العبد المنكّل به ] ( والمنكّل به ( 6 ) ) من مولاه ( أيضا سائبة ) لا ولاء له ( 7 ) عليه ، لأنّه ( 8 ) لم يعتقه ، وإنّما أعتقه اللّه تعالى قهرا ، ومثله ( 9 ) من انعتق بإقعاد أو عمى أو